Sfantul Apostol Andrei – Apostolul Neamului Romanesc

Sfantul Apostol Andrei este sarbatorit pe data de 30 noiembrie. S-a nascut in Betsaida Galileia, localitate situata pe tarmul Lacului Ghenizaret, in nordul Tarii Sfinte. Din Sfanta Scriptura aflam ca era fratele lui Simon Petru. Amandoi au fost pescari, alaturi de tatal lor. Avand in vedere ca Andrei era evreu, nu stim cu certitudine daca numele Andrei era numele sau real (acesta fiind de origine greceasca). Potrivit cercetatorilor, numele Andrei era destul de prezent printre evrei, inca din perioada sec. II-III d.Hr.

Pentru romani, numele apostolului Andrei este legat de lupi. Se sustine ca acest nume –  Apostolul Lupilor – deriva din vechea denumire a dacilor, daoi, (lupi), dar si de la simbolul lor – lupul. Lupul era chiar un simbol al sanctuarelor Daciei. Legendele spun ca acest animal a fost alaturi de daci la caderea Sarmizegetusei si ca cel care era capetenia lupilor, l-ar fi vegheat pe Apostolul Andrei prin pustia Dobrogei spre Pestera care i s-a oferit ca adapost.

Sfantul Andrei – ucenic al Sfantului Ioan Botezatorul

Sfantul Andrei, inainte de a deveni ucenic al lui Hristos, a fost ucenic al Sfantului Ioan Botezatorul. Dorinta de a-L urma pe Hristos se naste in el, in momentul in care Sfantul Ioan rosteste cuvintele: „Iata Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridica pacatul lumii” (Ioan 1, 29). Insa, chemarea sa la apostolie se face mai tarziu si este relatata de Sfantul Evanghelist Matei : „Pe cand Iisus umbla pe langa Marea Galileii, a vazut doi frati, pe Simon ce se numeste Petru si pe Andrei, fratele lui, care aruncau mreaja in mare, caci erau pescari. Si le-a zis: „Veniti dupa Mine si va voi face pescari de oameni. Iar ei, indata lasand mrejele, au mers dupa El” (Matei 4, 18-20).

Cand mai este Andrei mentionat in Scriptura?

Scriptura il descopera pe Andrei la inmultirea painilor si a pestilor (Ioan 6, 8-9) si dupa  invierea lui Lazar cand, impreuna cu Filip, ii spune lui Hristos ca niste elini, veniti in Ierusalim cu prilejul sarbatoririi Pastelui iudaic, doresc sa-L vada (Ioan 12, 20 – 22).

Chemarea la Apostolie a Sfantului Andrei

Unde a vestit Sfantul Andrei invatatura lui Hristos?

Potrivit traditiei, teologilor si istoricilor,  Sfantul Apostol  Andrei a  fost  primul propovaduitor al Evangheliei la geto-daci. In Istoria bisericeasca, Eusebiu de Cezareea (+ 339/340) afirma: „Sfintii Apostoli ai Mantuitorului, precum si ucenicii lor, s-au imprastiat in toata lumea locuita pe atunci. Dupa traditie, lui Toma i-au cazut sortii sa mearga in Partia, lui Andrei in Scitia, lui Ioan in Asia”. Calendarul gotic (sec. al IV-lea) si Martirologiile istorice occidentale (sec. VIII-IX) sustin si ele ipoteza misiunii Sf. Andrei in Scitia. Traditia ca Sfantul Apostol Andrei a predicat la sciti a fost reluata si de scriitori bisericesti. De exemplu, calugarul Epifanie (sec. VIII), in „Viata Sfantului Apostol Andrei„, afirma ca intre popoarele evanghelizate de el se numarau si scitii. Sinaxarul Bisericii constantinopolitane mentioneaza ca Andrei „a predicat in Pont, Tracia si Scitia”. Dupa un alt izvor, pastrat in acelasi Sinaxar, Sfantul Apostol Andrei ar fi hirotonit ca episcop la Odyssos sau Odessos (Varna de azi), pe ucenicul sau Amplias, pe care Biserica Ortodoxa il praznuieste in fiecare an la 30 octombrie. Probabil este Amplias cel amintit de Sfantul Apostol Pavel in epistola catre Romani (16, 8). Prezenta colindelor, legendelor, obiceiurilor din Dobrogea, inchinate Sfantului Andrei, intaresc credinta ca acesta a vestit Evanghelia lui Hristos in tara noastra.

Moastele din Patras

Sfantul Andrei a murit ca martir la Patras. Desi noua ne este cunoscuta traditia care afirma ca Apostolul Andrei a murit pe o cruce in forma de X, se sustine ca aceasta traditie dateaza din secolul al XIV-lea. Nu se cunoaste data martirizarii. Unii istorici il fixeaza in timpul persecutiei imparatului Nero, prin anii  64-67, altii in vremea persecutiilor initiate de Domitian (81-96).

In anul 357, moastele Sfantului Andrei au fost asezate in Biserica Sfintilor Apostoli din Constantinopol, cu prilejul sfintirii acestei biserici. Cardinalul Petru de Capua va duce moastele Sfantului Andrei in Italia, in catedrala din Amalfi, in timpul Cruciadei a IV-a. In anul 1462, in vremea papei Pius al II-lea, capul Sfantului Andrei ajunge la Roma, iar de aici a fost dus in Catedrala din Patras, in biserica cu hramul Sfantul Andrei.

Crucea Sfantului Andrei - Patras

Pestera Sfantului Andrei

Pestera in care se crede ca a vietuit Sfantul Apostol Andrei, cat timp a propovaduit pe teritoriul romanesc, se afla la aproximativ 4 km sud-est de localitatea Ion Corvin, judetul Constanta. In actuala biserica din pestera, in pronaos, intr-o nisa, se afla un fel de pat, scobit initial in piatra, despre care traditia spune ca pe el se odihnea apostolul Andrei. In vara anului 1944, Pestera transformata in biserica a fost sfintita de catre Episcopul Tomisului, Chesarie Paunescu. La scurt timp dupa aceasta, trupele rusesti invadatoare au distrus-o. Abia dupa 1990, prin ravna cuviosului monah Nicodim Dinca, biserica a fost refacuta si redata cultului. Astazi, mii de credinciosi vin aici pentru a se ruga pe locul unde a trait Apostolul Andrei.

Sfantul Andrei – Ocrotitorul Romaniei

Sfantul Sinod al Biserici Ortodoxe Romane a hotarat in anul 1995 ca sarbatoarea Sfantului Andrei sa fie insemnata cu cruce rosie in calendarul bisericesc, iar in anul 1997 Sfantul Andrei a fost proclamat „Ocrotitorul Romaniei”. Ziua de 30 noiembrie a fost declarata sarbatoare bisericeasca nationala.

La multi ani celor ce poarta numele Sfantului Apostol Andrei! – Adrian Cocosila

Urmariti va rog si:

Despre Mănăstirea Sfânta Ecaterina din Irak si despre maicile ei care au urmat cărarea muceniciei

Chiar în noaptea prăznuirii Sfintei Mari Mucenițe Ecaterina, o orientală între orientali, maicile din mănăstirea irakiană au primit cununa ocrotitoarei lor. „Dealul de pietre”, colina pe care era așezată mănăstirea, a fost luat cu asalt. Cupola bisericii închinată Maicii Domnului și chiliile au fost bombardate, ruina așternându-se pe ceea ce odinioară era o mănăstire înfloritoare.

În ultimele zile, nu există clipă în care să nu auzim despre suferință și moarte. Le vedem sub ochii noștri și ne temem de faptul că mâine ni s-ar putea întâmpla și nouă ceva rău. Uităm, însă, că de cel puțin trei ani, unii creștini chiar trăiesc, zi de zi, clipe de groază! Creștinii din Siria și din Irak, uitați de către istorie în spațiul arab, au ceva din sfinţenia sfinţilor. Din neam în neam au fost în cuptorul necazurilor. Au rezistat sub Imperiul Babilonian şi sub cel Persan. Au văzut naşterea și creșterea Islamului şi Cruciadele. Au reuşit să supravieţuiască chiar şi năvălirii hoardelor lui Ginghis Han sau dictaturii lui Saddam Hussein.

Astăzi, trec prin ceva ce nu a avut precedent. Pentru ce? Pentru că se roagă lui Dumnezeu, aşa cum s-au rugat şi strămoşii lor! Dramele creștinilor au început cu Siria şi continuă în Irak. Sunt drame pe care Occidentul nici măcar nu şi le poate închipui. Citeam despre soarta credincioşilor din Mosul – Irak: la câteva zile după ce Califatul Islamic a preluat controlul asupra oraşului Mosul, s-a desenat câte un „N” pe fiecare casă de creştin. „N”, de la „nassarah”, cuvântul arab pentru „creştin”. Anul trecut scriam despre creştinii din oraşele Alep şi Rakka, care au fost crucificaţi de către jihadiştii ce deţin și astăzi controlul în zonă. La Alep, în plin 2014, nouă oameni au fost răstigniţi în public, acuzaţi fiind de părăsirea credinţei islamice. Unul dintre ei a reuşit să supravieţuiască, după ce a fost crucificat pentru opt ore. Trupurile altor creştini au fost lăsate în piaţa principală a oraşului timp de trei zile, pentru ca locuitorii să afle că Statul Islamic deţine puterea şi că orice creștin care vrea să trăiască trebuie să se convertească la islam…

Astăzi, 25 noiembrie 2015, jurnalistul sirian Raimond Ibrahim, confirmat și de televiziunea Al Jazeera scria despre drama unei biserici chaldeene din nordul Irakului. Câteva maici înfruntau moartea și împărtășeau credința Răstignitului într-o lume potrivnică, de cel puțin trei ani. Mănăstirea Sfintei Ecaterina din nordul Irakului, zidită de împărații bizantini la final de secol VI, se afla de mult timp în teritoriul cucerit de către Statul Islamic. Cu toate acestea, maicile din mănăstirea Sfintei nu și-au părăsit casa. Nebunie până la capăt, am putea spune. Puteau să se refugieze, așa cum au făcut-o mulți, în Liban, o țară neutră din punct de vedere al persecuției creștine. Dar nu, ele nu și-au părăsit Sfânta ocrotitoare! Cum ar fi putut fi ele următoare ale unei Sfinte Mucenițe și să se teamă pentru viața lor?

Chiar în noaptea prăznuirii Sfintei Mari Mucenițe Ecaterina, o orientală între orientali, maicile din mănăstirea irakiană au primit cununa ocrotitoarei lor. „Dealul de pietre”, colina pe care era așezată mănăstirea, a fost luat cu asalt. Cupola bisericii închinată Maicii Domnului și chiliile au fost bombardate, ruina așternându-se pe ceea ce odinioară era o mănăstire înfloritoare. Soarta micilor din mănăstirea Sfintei Ecaterina se poate doar intui. În cel mai bun caz, ele sunt ostatice ale jihadiștilor din Statul Islamic.

Întâmplarea aceasta ne umple sufletul de lacrimi și ne aduce în față un mare semn de întrebare: jertfele martirilor din primele trei secole sunt doar relatări pur istorice sau sunt evenimente liturgice ce devin, de la zi la zi, un actual „astăzi”? – doxologia.ro

Alte invataturi si sfaturi duhovnicesti puteti afla citind subiectele de la categoria: Ortodoxie

Filme Ortodoxe – Inger Rus–Otroc Veaceslav

Film recomandat de cititoarea Anca Maria, prilej cu care ii multumesc pentru sugestie.

Mai jos aveti si comentariul Ancai referitor la seria de filme Inger Rus-Otroc Veaceslav:

„A apărut pe youtube, subtitrat, filmul documentar rusesc Inger Rus – Otroc Veaceslav (în total, peste 10 ore). Otroc se traduce prin copil, mucenic, baiat. Are Film 1 seria 1, 2, 3, 4 si Film 2 seria 1, 2, 3, 4.

A fost coplesitor pentru mine sa vad inca o data lucrarea Iubirii lui Dumnezeu pentru oameni. Ce mari Sfinti daruieste Dumnezeu lumii ! Slavocica parca este un Arhanghel întrupat ! Aşteptăm să ne descopere Dumnezeu duhul cărui Sfânt a grăit prin Sfântul Otroc Veaceslav !”

Eu le-am grupat pe toate intr-un singur post. Vizionare placuta!

Inger Rus: Otroc Veaceslav Filmul 1 seria 1

Inger Rus: Otroc Veaceslav Filmul 1 seria 2

Continuă lectura

Mitropolitul Banatului ÎPSS Ioan şi-a aniversat ziua de naştere alături de săracii Timișoarei, la cantina socială nou renovată din Parohia Iosefin

Mitropolitul Banatului ÎPSS Ioan şi-a aniversat ziua de naştere alături de săracii Timișoarei, la cantina socială din Parohia Iosefin, care a fost inaugurată sâmbătă, după ce a trecut prin mai multe renovări.

descărcare (5)

Cantina socială de lângă biserica din Iosefin oferă mâncare, o dată pe săptămână, unui număr de aproximativ 35 de oameni nevoiaşi, bătrâni, în suferinţă, mame cu copii, toţi fără posibilităţi materiale. De obicei aceştia vin şi îşi iau mâncarea acasă, provizii îndestulătoare pentru mai multe zile. O parte dintre oamenii necăjiți primesc mâncarea direct acasă, pentru că aceştia nu sunt deplasabili.

Renovarea cantinei a costat peste 18.000 de lei, s-a refăcut o sală de mese, dar și bucătăria, care a fost și complet utilată, totul cu banii credincioşilor din parohie.

Înaltpreasfinţitul Ioan Selejan, Arhiepiscop al Timişoarei şi Mitropolit al Banatului, alături de alte feţe bisericeşti, a sfinţit cantina şi s-a aşezat la masă cu oamenii, aniversându-şi în acest fel ziua de naştere.

„Este o obişnuinţă. Şi anul acesta când am venit aici, de Ziua Sfântului Ioan, pe 7 ianuarie, am petrecut-o tot între oamenii săraci şi nevoiaşi de la o altă cantină a oraşului, unde, din simbria mea, am oferit o masă la peste 300 de oameni. Mă simt printre oamenii săraci ca la mine acasă. Eu provin dintr-o familie de oameni modeşti şi văd pe chipurile acestor femei chipul maicii mele. De aceea mă simt bine printre cei care văd că au şi ei la ochi câte o lacrimă a suferinţei. De aceea încercăm să-i mângâiem şi încurajăm cât mai mult aceste activităţi care să se desfăşoare în parohiile noastre”, a spus mitropolitul Banatului.

Spaţiul destinat acestei cantine, amenajat în anul 2003, a fost extins în această toamnă, cu acest prilej fiind executate lucrări capitale de renovare şi de igienizare. De asemenea, parohia, prin ajutorul credincioşilor, a suportat toate costurile necesare dotării cantinei cu maşină de gătit performantă, cu frigider, congelator şi cu toate obiectele necesare gătirii şi servirii mesei în condiţii igienico-sanitare corespunzătoare.

Mâncarea gătită la cantina parohiei Timişoara Iosefin ajunge, cu ajutorul voluntarilor şi a unor doamne din Societatea Femeilor Creştin-Ortodoxe din Timişoara, la persoane vârstnice, bolnave şi nedeplasabile, acestora fiindu-le oferite, periodic, alimente neperisabile precum zahăr, ulei, făină, orez sau paste făinoase .

Cantina este situată în Piaţa Alexandru Mocioni nr. 9, din Timișoara, iar în curând ea va oferi câte o masă caldă pe zi şi unui grup de 10 copii din parohie. Cei mici vor putea să-și facă și temele tot aici, la finalul mesei.

Mai multe poze pe: ganduridinierusalim.com

Urmariti va rog si:

Sfantul Nectarie a salvat un tanar dintr-un accident rutier

Mamă, în timpul când mă dădeam peste cap cu mașina, mi-a apărut un moșuleț cu barbă albă, care mi-a zis: «Băiete, spune-i mamei tale atât: Nectarie!». Mamă, ce a vrut să zică moșul din imaginația mea?”.

Să vă povestesc o mare minune a Sfântului Nectarie. O cunoștință s-a îmbolnăvit și s-a internat la un spital la Iași. Acolo, doctorița venea la vizită. Bătrâna, fiind o fire credincioasă, citea Acatistul Sfântului Nectarie. Într-o zi, îi spune doctoriței: Vă rog să citiți și dumneavoastrã această cărticică, să vedeți ce frumoasă este. Doctorița nici nu s-a uitat, spunând că nu are timp. Bătrâna, la fiecare vizită a ei, a tot insistat. Sătulă fiind de vorbele bătrânei, a luat aceastã cărticică, aruncând-o pe un birou. După câteva zile, având un moment de respiro, zice: Să citesc și eu să văd ce scrie aici, dacă tot a insistat bătrâna aceea.

În momentul când a terminat de citit Acatistul Sfântului Nectarie, telefonul a sunat pe birou, anunțând doctorița că singurul ei copil a avut un accident foarte grav. Plecând spre București, unde avusese loc accidentul, ajunge în spital la băiat care, bandajat fiind și conștient, pentru că mașina era zob, îi spune doctorului care îl îngrijea: Vreau să rămân cu mama.

Mamă-sa, doctorița, se așază pe pat și spune: Ce vrei să-mi spui, dragul mamei?, iar el zice: Mamă, în timpul când mă dădeam peste cap cu mașina, mi-a apărut un moșuleț cu barbă albă, care mi-a zis: «Băiete, spune-i mamei tale atât: Nectarie!». Mamă, ce a vrut să zică moșul din imaginația mea?. Mama și-a dat seama că sfântul i-a scăpat băiatul de la moarte, și a devenit o bună creștină din acel moment.

Oameni buni, nu uitați: fãră rugăciune nu reușim! Dumnezeu să vă ajute pe toți cei care sunteți în necazuri și boli, sper ca povestioara mea adevărată să vă aducă pe calea bună. Mi-a fost povestită de preotul duhovnic de la Mănăstirea Bujoreni, părintele Atanasie, iar lui i-a povestit-o chiar doctorița. Dumnezeu cu voi toți!

(Liliana)

(Sfântul Nectarie, vindecări miraculoase, Ediție îngrijită de Ciprian Voicilă, Editura Areopag, București, 2012, pp. 118-119) – doxologia.ro

Alte minuni de la dragul nostru Sfant Parinte, puteti gasi la categoria: Sfantul Nectarie

Statul grec loveste in Biserica Ortodoxa! 2300 de biserici nu vor mai avea preoti!

În prezent, guvernul grec limitează drastic numărul de hirotoniri de noi preoți, din cauza acestui fapt multe parohii rămânând fără preoți. Acest lucru înseamnă că, în unele biserici, duminica nu va mai exista Sfânta Liturghie.

Statul grec lasă BISERICILE fără PREOȚI: 2300 de biserici ortodoxe nu vor mai avea preot

Conform legislației actuale, un nou funcționar public (în acest caz, preotul) poate fi angajat numai după pensionarea a zece colegi de-ai săi.

Potrivit Sfântului Sinod al Bisericii Greciei, numărul de parohii rămase fără îngrijire pastorală a ajuns la 22% – din totalul necesar de 10.500 de preoți lipsind 2.300.

Pastorația a fost lovită, mai presus de toate, în orașele mici, potrivit lonews.ro. Cele mai multe dintre ele sunt situate la o distanță considerabilă de satele vecine, accesul la acestea este dificil, din cauza infrastructurii de transport subdezvoltate, iar în același timp, comunitățile mici nu sunt în măsură să susțină din fonduri proprii un preot.

Mitropolitulul Eustatie de Monemvasia a evaluat situația eparhiei proprii, ca fiind critică:

„Acest lucru înseamnă că, în unele biserici, duminică nu se face Liturghie. Locuitorii din satele mici sunt abandonați de oficialii guvernamentali, lăsați fără profesori, fără servicii publice. Oamenii mai aveau doar Biserica. Dacă nu există nici măcar preot, ei rămân, în general, fără protecție și sprijin”.

Mitropolitul Ieremia de Gortin împărtășește si el aceeași îngrijorare:

„În eparhia mea, la 150 de biserici au rămas 50 de preoți. Clopotele au încetat să mai sune. Unul dintre localnici mi-a spus: Nu avem cadre didactice, preot, nu mai sună un clopot. Deci, mai devreme sau mai târziu, vom deveni turci.”

Episcopul a amintit că Biserica Ortodoxă Greacă a salvat țara de la islamizare și de la pierderea identității naționale, în anii de dominație otomană. – activenews.ro

Cat de atacata este Biserica Ortodoxa in ultimul timp, ba intr-o tara ortodoxa, ba in alta! Nu mai are rabdare satana, il vrea vazut pe antichrist cat mai repede conducand lumea si nu reuseste din cauza sfintelor liturghii.

Oare cat va mai rezista? 

Fecioara Curata, pe tine te fericim, de Sfantul Nectarie din Eghina(Imagini din Sfantul Munte Athos – Manastirea Prodromu)

https://www.youtube.com/watch?v=3fRlcybKeqI

Fecioară Maica Maria, Stăpînă Împărăteasă,
Pe tine te fericim
Curată fiică din Adam, parfum de floare-aleasă.
Pe tine te fericim

Aleasă fiică de-mpărat, fecioară nenuntită,
Pe tine te fericim
Smerenia te-a ridicat şi te-a făcut slăvită.
Pe tine te fericim

Mai sus de ceruri te-ai suit prin naşterea străină,
Pe tine te fericim
Pe heruvimi i-ai covîrşit în cinste şi-n lumină
Pe tine te fericim

Şi serafimii-n zborul lor, la slava ta cu dor privesc,
Pe tine te fericim
Arhanghelii şi ceata lor, de frumuseţea ta doresc.
Pe tine te fericim

Cîntarea heruvimilor spre tine se îndreaptă,
Pe tine te fericim
Iar ceata serafimilor în ode se desfată.
Pe tine te fericim

Arhanghelii neîncetat cu toate oştile cereşti
Pe tine te fericim
În dorul lor nesăturat, din laudă nu se opresc.
Pe tine te fericim

Eşti bucuria cetelor de îngeri, laudată,
Pe tine te fericim
Eşti pacea şi sfinţitul dor a sfinţilor, Curată.
Pe tine te fericim

Eşti mîngîierea tuturor ce ţie se închină,
Pe tine te fericim
Eşti Maica ortodocşilor şi-a lor nadejde bună.
Pe tine te fericim

A rînduielilor cereşti Stăpînă mult cîntată,
Pe tine te fericim
Esti şi a celor pămînteşti scăpare-ntemeiată.
Pe tine te fericim

Din aurorile cereşti făcile luminată,
Pe tine te fericim
Şi nouă ne împărtăşeşti lumina cea curată.
Pe tine te fericim

Potir sfinţit ce dăruieşti izvor de nemurire;
Pe tine te fericim
Adapă-ne pe noi, cei reci, cu veşnica-ţi iubire,
Pe tine te fericim

Şi ne hrăneşte neîncetat cu Pîinea de viaţă
Pe tine te fericim
Ce dintru tine s-a luat, Fecioară preacurată.
Pe tine te fericim

O, Maica fară de păcat, balsam de mîngîiere
Pe tine te fericim
Ne fii celor ce-am apucat cărarea spre-nviere.
Pe tine te fericim

Fecioară Maica, te avem liman de mîntuire
Pe tine te fericim
Şi bucurie şi îndemn şi cale de suire.
Pe tine te fericim

Bucură-te, roză de mai şi floarea curăţiei,
Pe tine te fericim
Bucură-te sfinţite Rai, sălaşul fecioriei.
Pe tine te fericim

Mireasa sfîntă, al tău dor ne umple de iubire
Pe tine te fericim
Şi ni se face tuturor urcuş spre-mpărăţie.
Pe tine te fericim

Şi cu căldură te rugăm, Stăpînă prea sfinţită,
Pe tine te fericim
Păzeşte-ne, te implorăm, de-a celui rău ispită.
Pe tine te fericim

Ne apără şi te fă zid şi turn de apărare
Pe tine te fericim
Ca să-ţi aducem ca prinos a noastră mulţumire.
Pe tine te fericim

Şi-mpărăţia lui Hristos ne-o dă ca moştenire,
Pe tine te fericim
Ca să-ţi aducem ca prinos a noastră mulţumire.
Pe tine te fericim

Şi să-ţi cîntăm neîncetat cîntarea ta-n vecie
Pe tine te fericim
Cuvine-se cu-adevărat să te slăvim, Marie!
Pe tine te fericim

Urmariti va rog si mesajul Parintilor din Sf. Munte Athos catre Romania:

Părinții români din Sfântul Munte Athos, Către poporul dreptcredincios român 

A inceput postul nădejdii și al bucuriei!

Început de post, început de cale și de plecare – plecare a capului spre lăuntru, a lăuntrului către Cer. Să ne dăm șansa de a reveni la nesingurătate, de a depăși neiubirea și de a cunoaște împăcarea. Să Îl chemăm mai des, mai cu convingere pe Mântuitor să îndrepte ceea ce noi, în neputințele noastre, nu reușim; să lumineze ceea ce noi am tulburat și acum vedem atât de întunecat.

Început de post, început de cale și de plecare – plecare a capului spre lăuntru, a lăuntrului către Cer. E postul nădejdii și al bucuriei: Hristos se naște și renaște pentru fiecare dintre noi în parte.

E început de post și e încă o șansă de a deveni mai buni, de a (re)găsi copilul curat din noi, pierdut sau pur și simplu rătăcit prin cotloane prăfuite de suflet. Dacă îndepărtăm puțin hățișul grijilor, al patimilor, dacă ne desprindem puțin de ghearele osândirii aproapelui, ale invidiei și nerecunoștinței, sigur îl vom zări.

Cu fiecare rugăciune așezată curat și smerit peste răgazul unei clipe, în fața icoanei, să ne dăm șansa de a reveni la nesingurătate, de a depăși neiubirea și de a cunoaște împăcarea. Să Îl chemăm mai des, mai cu convingere pe Mântuitor să îndrepte ceea ce noi, în neputințele noastre, nu reușim; să lumineze ceea ce noi am tulburat și acum vedem atât de întunecat.

Să nu ne risipim, să nu uităm de ceea ce este postul, de fapt: asceza nu e (doar) renunțare, e pasul mărunt, dar hotărât și asumat, spre vindecare. Și medicamentele sunt deseori amare, dar bolile prin ele își găsesc sfârșitul. La fel și cu măruntele noastre renunțări: câtă forță aduce vindecarea pe care o poartă în ele… Cu ele alături putem cerceta adâncul, pentru a  putea desluși treptat tainele orânduite.

Să țintim, așadar, ceea ce ne e spre folos, spre mangâiere și, în final, spre mântuire.

A început postul! Să ne plecăm și noi genunchii sufletului și, în fața Pruncului Mântuitor, să căutăm a fi mai buni, mai curați, mai smeriți, mai puțin plini de răni și neîmpliniri pentru a face cale întoarsă de la tristeţe la bucurie!doxologia.ro

Documentar Crestin-Ortodox – Filmul Mitropolitului Ilarion Alfeev despre Biserica Ortodoxa Romana

Filmul Mitropolitului Ilarion Alfeev despre Biserica Ortodoxa Romana:

Ortodoxia in Romania

Pentru traducere apasati butonul CC din dreapta jos.

Celelalte parti din acesta serie, le puteti gasi la categoria: Filme Ortodoxe

Actorul Shang Tsung cunoscut pentru filmul Mortal Kombat, s-a botezat ortodox în Rusia

Sufletul lui Cary-Hiroyuki Tagawa, cel mai bine cunoscut pentru rolul răului vrăjitor Shang Tsung din filmul Mortal Kombat, a fost capturat de către Rusia se pare că a decis să fie botezat în Biserica Ortodoxă.

Tagawa, un actor american de origine japoneză, care au luat parte la un nou film rusesc numit The Priest-San, a decis să renunțe la credința lui și a devenit un adevărat urmaș al învățăturilor ortodoxe a lui Isus Hristos, rapoartează Interfax.

Vestea s-a raspandit prin intermediul Facebook si a fost postata de catre unul dintre colegii săi, Ivan Okhlobystin, un actor și o figura religioasa proeminentă din Rusia. El a distribuit o fotografie cu Tagawa in care apare cu o cruce mare la gat, probabil surprinsă în timpul filmărilor, nu departe de Moscova.

12241601_963004517106580_3843135349234975189_n

„Sunt fericit să spun că după o analiză profundă și temeinică Cary Tagawa, care a jucat rolul unui preot ortodox japonez în noul nostru film The Priestsan, va primi Taina Sfântului Botez.

E greu de inteles esenta Ortodoxiei Rusesti Când am venit prima dată Rusia am avut foarte puțin timp pentru a intelege personajul din film. Așa că am vizitat o serie de catedrale rusești în Yaroslavl și Rostov. Pur și simplu fiind în interiorul lor, a avut un efect foarte puternic asupra mea „, a declarat într-un interviu Tagawa pentru Kinopoisk.ru în 2013, atunci când a filmat în Rusia.

12227110_963477977059234_67693992883616326

Cary-Hiroyuki Tagawa a primit ca nume de botez, numele Sfantului Pantelimon, a scris Okhlobystin pe pagina sa de Facebook.

Tagawa si-a exprimat, de asemenea intenția de a deveni cetățean rus, la o conferință de presă, în conformitate cu site-ul de știri ortodoxe, pravmir.ru.

Nu merg după noua tendinta „, a spus el, cel mai probabil aluzie la boxer-ul american Roy Jones Jr și actorul francez Gerard Depardieu. Mi-am urmat inima. Nu există decizii ușoare, fie în America sau oriunde altundeva în lume. Aceasta va fi o nouă provocare pentru mine.

Filmul, care în curând va aparea pe ecranele din Rusia, spune povestea unui preot japonez, care lasă Japonia din cauza războaielor  provocate de Yakuza și se indreaptă spre un mic oraș din Rusia, pentru a ajuta localniciilupte cu corupția larg răspândită. Filmul este cel mai mare proiect al celor de la Studioul de Filme „Ortodoxe”. – rt.com

Alte povesti minunate despre oameni convertiti la Sfanta Ortodoxie, puteti afla citind articolele de mai jos: