Posibila semnificatie a declaratiilor ciudate facute de ambasadorul american de la Chisinau, James Pettit, cum ca Republica Moldova nu are nici o legatura cu Romania

Cu ocazia sărbătoririi a 25 de ani de la proclamarea independenței Republicii Moldova, ambasadorul american de la Chișinău, James Pettit, a oferit un amplu interviu postului public de radio-televiziune de peste Prut.

Ambasadorul SUA la Chișinău ne pune la punct: Moldova nu este România. Alăturarea României de exemplu, ca o cale de a intra în UE sau pentru orice alt motiv nu este o alegere care va face lucrurile mai bune

Referindu-se la ideea unirii Basarabiei cu România, reprezentantul Washingtonului la Chișinău a fost cât se poate de categoric. Împotrivă.

„Moldova trebuie să rămână un stat suveran și independent în cadrul unor granițe sigure. Alăturarea României de exemplu, ca o cale de a intra în UE sau pentru orice alt motiv, nu este o alegere practică și nu este o alegere care va face lucrurile mai bune aici în Moldova. Ceea ce va face lucrurile mai bune aici în Moldova este cooperarea dintre clasa politică și oamenii din Moldova pentru ca ei toți să contribuie la realizarea unei țări mai bune pentru moldoveni. Moldova nu este România, Moldova își are propria sa istorie și propriile sale provocări, printre care este faptul că Moldova este o țară multietnică cu oameni care vorbesc limbi diferite și desigur, mai este și problema transnistreană, care nici măcar nu este sub controlul guvernului central, dar care are nevoie de un statut special, dar un statut special în cadrul Republicii Moldova”, a spus el pentru  Moldova1. – activenews.ro

Dragi romani, priviti atenti inca odata cu cine s-a aliat Romania, pe cine a lasat sa-si faca baze NATO si de dragul cui provocam Rusia. Acest individ reprezentand SUA, nu faca altceva, decat sa arate dispretul total fata de istoria si valorile nationale ale poporului roman si sa ne arate pe fata ca noi suntem doar o colonie care trebuie sa taca si sa faca jocul mai marilor lumii.

Analizand textul, ne dam seama ca Romania se afla intr-un mare pericol. Acest personaj ne spune ca motivul principal pentru care cele doua state nu se vor putea unii niciodata, este de „faptul că Moldova este o țară multietnică cu oameni care vorbesc limbi diferite”, pai dragii mei, atunci pe aceleasi criterii si Harghita si Covasna ar avea dreptul sa-si ceara independenta, pentru ca si acolo este o zona multi etnica si mai mult decata atat, majoritara e populatia maghiara, spre deosebire de Republia Moldova unde majoritara e populatia romana si numai in jur de 30% sunt rusi. Deci ati vazut unde bate acest domn, si cum ne ameninta acesti invadatori pe care i-am primit cu bratele deschise. Practic ei ne reamintesc ca daca nu continuam sa fim sclavii lor, putem pati ce au patit si vecinii nostri sarbi, care nefacand jocul americanilor, le-au smuls efectiv Kosov-ul de la patria mama.

Acesti americanii, dragi romani, nu au interese decat de moment in aceasta zona, si noi ni face dusmani pe rusi, pentru zeci, sau poate chiar sute de ani, numai pentru a sluji intereselor acestor oculti. Ei dupa ce isi termina treaba, pleaca si gata, noi vom ramane cu rusii pe vecie, si rusii nu vor uita cum ne-am purtat cu ei si cum ne-am incordat muschii cand il aveam pe unchiul Sam in spate. Nu inteleg cum astia, proamericani, mai au incredere in ei, dupa ce ne-au tradat odata la Yalta.

Iar ca intotdeauna, presa aservita papusarilor, a tratat acest subiect din dou foarte pueril, mai ca nu l-au bagat in seama, iar conducatorii Romaniei tac malc. Pai cum sa ne mai respecte cineva de afara, cand noi ne lasam calcati in picioare sub toate aspectele, cand practic dovedim in fiecare zi, ca nu mai avem identitate!

Dar cum putem interpreta din punct de vedere strategic aceatsa declaratie, am sa incerc sa va explic pe scurt, odata cu apropierea Turciei catre Rusia, SUA si-a schimbat si ea strategia. Si-au dat seama ca un conflict contra Rusiei, aliata cu Turcia(a doua cea mai numeroasa aramata din NATO), cu China si cu Iran, e aproape imposibil de castigat. Asa ca eu cred ca cele trei mari puteri SUA, Rusia si Turcia au facut un fel de pact, deduc acest lucru prin faptul ca Turcia in aceste zile, chiar cu si cu vicepresedintele american Joe Biden la ei in tara, au invadat cu sute de tancuri Siria, atacand zona ocupata de kurzi, iar kurzii se stie ca sunt sustinuti de SUA, care le fac strategia, iar in acest conditii, americanii nu au scos nici un cuvant, nu le-au zis nimic, la fel si Rusia, a tacut malc. De ce oare? Pai foarte simplu, toate cele trei tari au batut mana, avand toate de castigat, practic si-au impartit Siria in trei bucati, zona tampon de la granita cu Siria, va fi a Turciei, pentru a-i controla pe kuzii si a nu-i lasa sa isi fac stat, SUA va avea in continuare cealalta zona din Siria ocupata de kurzi, poate cea mai bogata zona in petrol, iar Rusia a primit garantia ca Bashar al-Assad prietenul Moscovei, va conduce in liniste zona meditaranena a Siriei. Iar acum voi face legatura cu ce a spus ambasadorul american la Chisinau, practic aceasta alinata, aceasta pace cu alte cuvinte, include si o intelegere in ceea ce priveste zona de influenta a Rusiei in partea de vest a sa, adica Ucraina si Republica Moldova, li s-a promis practic ca amandoua statele vor ramane sub influenta Rusiei si americanii nu se vor mai amesteca.

Iar ca de obicei daca scenariul se confirma, Romania este din nou in dezavantaj, pierzand orice sansa ca Moldova si celelalte teritorii romanesti sa mai sa vina la patria mama. Daca duceam noi insa, o politica de interes national, in care sa cerem Rusiei sa ne garanteze pacea in regiune, si alipirea Republicii Moldova, Bucovinei si Bugeacului de Romania in schimbul neintrarii in structurile NATO, acum am fi fost si noi castigatori in acest joc al marilor puteri, Dar nu, noi cu acesti tradatori de neam si tara, am pierdut inca odata. Singurul lucru bun din treaba asta, ar fi ca razboiul se mai amana. In rest, Dumnezeu cu mila!

Reclame

29 August – Tăierea Capului Sfântului Prooroc Ioan Botezătorul

Sfântul Ioan, Înaintemergătorul Mântuitorului, precum a fost înaintea Domnului său cu naşterea, tot aşa i se cădea să fie înainte şi cu moartea cea de bună voie a Aceluia pe Care L-a propovăduit pe pământ, zicând: Vine Cel mai tare decât mine, în urma mea. Astfel a propovăduit venirea Domnului şi sufletelor care erau ţinute în iad ale sfinţilor strămoşi, căci acum S-a arătat în lume Mesia Cel aşteptat. Şi precum Iisus Domnul Hristos avea să pătimească pentru păcatele oamenilor, tot aşa şi Mergătorul Său înainte a suferit moarte mucenicească pentru fărădelegea lui Irod.

Deci, aceasta s-a început astfel: Irod, care se numea Antipa, fiul lui Irod cel Mare, care a ucis pe pruncii cei din Betleem, fiind a patra odraslă rea a rădăcinii celei rele, care a stăpânit în Galileea, a luat mai întâi de soţie pe fiica lui, Areta, împăratul Arabiei, şi a petrecut cu ea multă vreme. Apoi, rănindu-se de frumuseţea Irodiadei, femeia fratelui său, Filip, a luat-o pe ea de soţie, învoindu-se astfel la pofta lui necurată. El, după dorinţa acelei desfrânate, a gonit pe femeia sa cea dintâi după lege şi a luat-o pe ea, femeia fratelui său – împotriva legii; căci chiar de ar fi murit fratele lui, tot nu i se cădea s-o ia pe dânsa, fiindcă rămăsese fiica fratelui său cea născută dintr-însa. Legea poruncea ca numai pe femeia fratelui cea rămasă văduvă, s-o ia fratele cel viu, dacă fratele cel mort nu ar fi lăsat după sine fii. Însă sunt cei ce vorbesc cu dovedire, că pe când trăia Filip, fratele său, Irod i-a luat pe femeia lui şi mare rău i-a făcut, făcându-se ca un răpitor desfrânat şi amestecător de sânge.

Irod făcând o fărădelege ca aceasta, n-a suferit Sfântul Ioan Botezătorul, râvnitorul Legii lui Dumnezeu, defăimătorul păcatelor omeneşti şi propovăduitorul pocăinţei; ci mustra pe faţă pe Irod înaintea tuturor, ca pe un desfrânat şi răpitor – apucătorul soţiei fratelui său –, şi zicea: Nu ţi se cade ţie să ai de soţie pe femeia lui Filip, fratele tău. Irod, nesuferind mustrările, a poruncit să arunce pe Ioan în temniţă, legat cu lanţuri. Dar mai ales Irodiada se mânia asupra sfântului şi voia ca îndată să-l ucidă; dar nu putea, oprind-o însuşi Irod şi păzind pe cel legat de femeia care sufla cu ucidere. Irod n-a voit să-l omoare, ştiind pe Ioan că este bărbat drept şi sfânt, şi pe care mai înainte îl asculta cu plăcere şi luând aminte la cuvintele lui, multe le făcea bine şi se temea să-l ucidă. El însă nu se temea aşa de Dumnezeu, precum se temea de oameni, fiindcă evanghelistul Matei zice: Vrând să-l ucidă pe el, se temea de popor, căci îl avea ca pe un prooroc. Ca poporul să nu se scoale asupra lui şi să ridice tulburare, de aceea nu îndrăznea să dea la arătare spre moarte pe proorocul Ioan Botezătorul, cel iubit şi cinstit de toţi, ci îl chinuia pe dânsul numai prin închisoare, vrând să închidă gura cea netăcută a mustrătorului său.

Sfântul Ioan a stat în temniţă multă vreme şi se adunau la dânsul ucenicii lui, pe care el, învăţându-i mult la viaţa cea îmbunătăţită şi după Legea lui Dumnezeu, îi încredinţa pe ei despre Mesia, Care venise acum în lume şi la Care îi şi trimitea pe dânşii, precum se povesteşte în Evanghelie. Ioan, auzind din închisoare despre lucrurile lui Hristos, a trimis pe doi din ucenicii săi ca să-L întrebe pe El: Tu eşti Cel ce va să fie, sau să aşteptăm pe altul? Nu doar că neştiind de El, a trimis ca să-L întrebe, căci cum nu-L ştia pe Acela pe Care el L-a botezat? Cum nu ştia el pe Sfântul Duh pe Care L-a văzut pogorându-se peste Iisus şi a auzit glasul Tatălui mărturisindu-L, şi el însuşi L-a mărturisit, arătându-L cu degetul şi zicând: Iată mielul lui Dumnezeu. Ci ca ucenicii lui să vadă minunile cele preaslăvite pe care le făcea Domnul Hristos şi să se încredinţeze despre El, că Acela este Cel ce a venit ca să mântuiască neamul omenesc.

După aceea a sosit ziua în care Irod se obişnuise a săvârşi ziua naşterii sale. El a adunat pe boierii săi, pe voievozi, pe cei mai mari şi pe toate căpeteniile Galileei, şi le-a făcut un ospăţ mare. La acest ospăţ, fiica Irodiadei, jucând şi placând lui Irod şi celor ce şedeau cu dânsul, a cerut de la dânsul – după povaţa maicii sale cea rea – capul Sfântului Ioan Botezătorul. Deci, ea a câştigat ce a cerut, căci Irod se jurase ei să-i dea orice va cere, chiar şi jumătate din împărăţie. Ticălosul, nevrând să-şi calce jurământul, nici să mâhnească pe jucătoare şi pe nelegiuita ei mamă, a lepădat frica prin care se temea să ucidă pe Ioan, şi, uitând sfinţenia aceluia, s-a umplut de îndrăzneală spre vărsarea sângelui cel nevinovat; şi, trimiţând îndată pe călău în temniţă, a poruncit să-i taie capul lui Ioan şi să-l aducă pe tipsie.

Astfel, Mergătorul Înaintea lui Hristos a fost tăiat în temniţă, noaptea târziu, pentru mustrarea fărădelegii lui Irod cu Irodiada. Sfântul Evanghelist Marcu povesteşte că acel ospăţ urât s-a numit cină. Că zice: A făcut cină boierilor săi, care s-a prelungit până noaptea târziu, şi după ce s-au îmbătat şi s-au desfătat destul prin jucarea fetei celei fără de ruşine, atunci s-a săvârşit acea nedreaptă ucidere. Deci, aducându-se pe tipsie capul Sfântului Ioan în mijlocul acelui ospăţ, picurând încă sângele – precum spun unii –, acel cap a grăit aceleaşi cuvinte mustrătoare: Nu ţi se cade să ai de soţie pe femeia lui Filip, fratele tău! O, ce frică s-a făcut atunci celor ce erau de faţă la ospăţul acela, când au văzut capul de om, aducându-se pe tipsie ca o mâncare şi, curgând sângele, că mişcă încă buzele şi grăieşte cuvinte!

Jucătoarea, luându-l în mâini, fără temere l-a dus la maică-sa. Irodiada, luându-l, înţepa cu acul limba care mustra fărădelegea lor. Şi, batjocorindu-l din destul, nu l-a dat să-l îngroape împreună cu trupul, pentru că se temea să nu învieze când se va lipi capul de trup, şi să nu-i certe din nou. Deci, ucenicii lui, luând în noaptea aceea trupul cel scos din temniţă, l-au îngropat în Sevastia; iar capul l-a îngropat Irodiada în curtea sa, în pământ adânc, la un loc ascuns şi necinstit. Iar cum a fost luat de acolo, s-a scris pe 24 februarie, când se prăznuieşte aflarea cinstitului lui cap.

După uciderea Sfântului Ioan Înaintemergătorul, acel ticălos Irod a făcut o altă răutate şi mai mare, pentru că a batjocorit pe Domnul nostru Iisus Hristos, în vremea pătimirii Sale cea de bună voie pentru noi, precum grăieşte de aceasta Evanghelistul Luca. Irod, cu ostaşii săi, ocărind şi batjocorind pe Iisus, L-a îmbrăcat în haină luminoasă şi L-a întors la Pilat.

După acestea n-a zăbovit izbândirea lui Dumnezeu asupra ucigaşului de prooroc şi a batjocoritorului lui Hristos; pentru că pe de o parte sângele lui Ioan striga către Dumnezeu asupra lui – precum de demult al lui Abel asupra lui Cain -, iar pe de alta, pe lângă alte fărădelegi, şi batjocora făcută de dânsul Domnului, trăgea asupra lui vrednică pedeapsă de la Dumnezeu, dreptul Judecător.

Deci, nu după multă vreme, s-a lipsit de împărăţie şi de viaţă cu Irodiada şi cu jucătoarea, pentru că Areta, împăratul Arabiei, voind să-şi răzbune pentru necinstea şi batjocura care s-a făcut fiicei lui, a adunat putere de oaste şi s-a dus asupra lui Irod. Asemenea şi Irod, adunându-şi puterea sa, a ieşit împotriva lui Areta. Deci, fiind război tare din amândouă părţile, ostaşii arabilor au biruit pe ai lui Irod, şi i-a biruit cu tăiere mare, cazând toată puterea lui Irod, abia scăpând numai el singur. După aceea a fost lipsit de Cezarul Romei, de stăpânirea tetrarhiei sale şi de toate bogăţiile. El a fost trimis în surghiun împreună cu desfrânata şi cu fiica ei, mai întâi în Lugdunum, cetatea Galiei, apoi de acolo a fost dus la Ilard, cetatea Spaniei.

Acolo s-a sfârşit în strâmtoare şi în rea pătimire, văzând mai întâi moartea jucătoarei sale fiice care a pierit în acest chip: fiind vreme de iarnă, ea a voit să treacă râul, care se numea Sicoris, pentru o trebuinţă oarecare şi, mergând pe gheaţă, s-a rupt gheaţa sub dânsa şi s-a afundat până la grumaz. Dar prin dumnezeiască răzbunare, gheaţa i-a strâns grumazul foarte tare, încât atârna cu trupul în apă, iar capul îl avea pe gheaţă. Ea a stat aşa spânzurata, până ce gheaţa cea ascuţită i-a tăiat grumazul. Deci, apa ducând pe sub gheaţă stârvul ei cel necurat, nu s-a aflat; iar capul i-a fost adus lui Irod şi Irodiadei, precum odată se adusese capul Mergătorului Înainte; dar nu tăiat de sabie, ci de gheaţă. Aşa a măsurat judecata cea dreaptă a lui Dumnezeu, jucătoarei care a fost pricinuitoare tăierii cinstitului cap al Sfântului Ioan.

După aceasta şi acel nelegiuit ucigaş Irod cu spurcata Irodiada, au pierit cu zgomot; căci se povesteşte despre dânşii că i-au înghiţit pământul de vii. Sfântul Ioan, precum în viaţa sa, tot aşa şi după sfârşit, a fost mergător înaintea lui Hristos, pentru că, apucând înainte de pogorârea în iad, a binevestit celor ce erau acolo pe Dumnezeu, Cel ce S-a arătat în trup şi a veselit pe sfinţii strămoşi, cu care, după stricarea iadului, scoţându-se de acolo, după învierea lui Hristos, s-a învrednicit de multe cununi în cereasca Împărăţie; ca un feciorelnic, ca un vieţuitor în pustie, ca un învăţător şi propovăduitor, ca un prooroc, ca un Mergător Înainte, ca un botezător şi ca un mucenic. Cu ale cărui sfinte rugăciuni, să ne povăţuiască şi pe noi la calea adevăratei pocăinţe şi să ne învrednicească Împărăţiei cereşti, Hristos, Domnul şi Dumnezeul nostru, Căruia se cuvine slava împreună cu Tatăl şi cu Sfântul Duh în veci. Amin. – doxologia.ro