Patriarhia impreuna cu Media Satanista ataca furibund Monahii din Muntele Athos care au sustinut zilele acestea mai multe conferinte in Romania!!!

In aceasta saptamana au avut loc conferinte in mai multe orase din tara a unor monahi athoniti, tema conferintelor fiind: „Ortodoxia, calea spre mantuire – aspecte teologice si patristice in contextul istoric actual.”

Aceste conferinte au adus in discutie si Sinodul Panortodox tinut in Creta anul acesta, despre care parintii athoniti au demonstrat cat a fost de eretic si cat rau a adus sfintelor invataturi ortodoxe, lucru care i-a deranjat atat pe inaltii prelati ai Bisericii Romane cat si mass media iudeo-masonica care lupta impotriva ortodoxiei prin promovare ecumenismului.

Dar iata comunicatul Patriarhiei, acest cuib de viespi care inteapa pe toti cei care sunt impotriva ecumenismului:

În zilele ce au trecut, 9-12 octombrie 2016, au avut loc o serie de conferințe organizate și popularizate de anumite asociații laice (Oradea, Beiuș, Piatra Neamț). Aceste conferințe vor fi organizate și în zilele ce urmează în alte orașe ale țării.

Conferențiari sunt patru monahi aghioriți despre care se afirmă faptul că „monahii pe care i-am invitat sunt viețuitori din Sfântul Munte, aflați în delegație oficială, iar cuvintele lor de învățătură sunt în duh ortodox”.

În realitate, aceștia sunt veniți în nume propriu, fără înștiințarea sau încuviințarea mănăstirilor din care fac parte.

Starețul Schitului Prodromu a confirmat faptul că cei doi monahi aparținători (români), Efrem și Nicodim, nu au nici un mandat de a exprima poziția Schitului în legătură cu Sfântul și Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe, cu atât mai puțin a Sfântului Munte. Aceștia nu au binecuvântarea de a susține conferințe, au plecat din mănăstire la propria inițiativă motivând medical decizia.

Sava „lavriotul” (grec) este un monah scos din Consiliul de conducere al Marii Lavre și din obște aflându-se în perioadă de penitență la un schit din insula Creta. Nici acest monah nu are vreun mandat de reprezentare a punctelor de vedere ale Sfântului Munte sau al Marii Lavre, deciziile și comunicatele Sfintei Chinotite fiind singurul mod prin care Sfântul Munte își exprimă pozițiile oficiale.

Monahul Flavian (român de origine) nu face parte din obștea mănăstirii Xiropotamu, așa cum se pretinde, ci locuiește de sine într-o chilie de pe teritoriul acesteia. La fel, acesta nu are nicio binecuvântare.

Sinodul al șaselea Ecumenic interzice episcopului să propovăduiască în altă eparhie fără binecuvântare (Can. 20 Sin. VI Ec.). Dacă nici episcopii nu pot propovădui în eparhii străine, cu atât mai mult se aplică această prevedere clericilor și monahilor care nimic nu au voie să facă fără învoirea episcopului (Can. 39 Ap.).

Acești monahi nu au nicio binecuvântare din partea vreunui episcop din Biserica Ortodoxă Română și nici din partea mănăstirilor pe care pretind că le reprezintă.

Acest fapt negativ se adaugă la îndemnurile lor la schismă prin nepomenirea ierarhilor şi arată că monahii nu sunt „mărturisitori”, ci neascultători şi dezbinători.

Biroul de Presă al Patriarhiei Române

Iar acum sa urmarim ce zice presa iudeo-masonica din Romania:

Realitatea: Anunţ făcut de Biserica Ortodoxă Română pentru toţi credincioşii: ATENŢIE mare!

Antena 3: Anunțul făcut de Biserica Ortodoxă Română pentru toți credincioșii

Active News, din pacate, s-au alaturat si ei grupului de denigratori ai acestor monahi, site care odata cu promovarea insistenta a lui Marian Munteanu, acest intrus al interselor occidentale, s-a discreditat mult in fata adevaratilor luptatori crestini anti sistem si ridica tot mai multe semne de intrebare despre moralitatea acestui sitePatriarhia avertizează asupra unor conferințe ținute de așa zișii „monahi mărturisitori” aghioriți

Urmariti va rog mai jos cateva dintre conferintele parintilor Athoniti sustinute saptamana aceasta:

Gheron Sava Lavriotul – CONFERINȚA TEOLOGICĂ ORTODOXĂ – Biserica Ortodoxă este Corabia Mântuirii

Conferința despre sinodul din Creta la Oradea. Au participat trei monahi athoniti.

Conferinta despre sinodul din Creta la Beius. Au participat trei monahi athoniti.

Urmariti va rog si:

Patriarhul Daniel a fost impus in Romania de catre Masonerie, pentru a putea fi implementat Ecumenismul?

 

Are Patriarhul Daniel deschidere față de subiectul generic popularizat ca ”sfinții închisorilor”?

Iata un nou comentariu pe care l-am primit de la fratele Iacoboaie Radu:

Astăzi am primit o provocare la polemică din partea unui susținător al Patriarhului pe blogul Discerne la articolul mai vechi ,,Subminarea din interiorul Bisericii Ortodoxe prin ierarhii şi preoţii căzuţi în erezii”

Dan (09:07:36) 7 07 2014:

Doamne ajută, Ștefan, mulțumesc de ospitalitate!
Domnule Radu, mi-ați răspuns fugitiv că ”Cu o floare nu se face primăvară… Sper că înțelegeți la ce mă refer…”, însă eu vă arătasem că:
a) ați adus Patriarhului Daniel o acuză fără probă
b) Patriarhul Daniel are deschidere față de subiectul generic popularizat ca ”sfinții închisorilor”.
Că nu se face primăvară cu o floare, așa este, dar eu vă invit să discerneți că este o mare diferență între un potrivnic al sfinților din închisori și cineva care face un minim, minimorum pentru memoria și cinstirea lor. Ori dumneavoastră l-ați așezat pe patriarh la colțul oprobiului. Ce vă veți face dacă mâine, poimâine… sau peste un an, doi, va apărea cu binecuvântarea patriarhului o antologie cu mărturisitorii din închisori, antologie în care să fie cuprinși și foști legionari?
Nu vă va părea rău pentru eticheta pusă prea grăbit?
Desigur, înțeleg foarte bine că dumneavostră vorbiți de canonizare, ceea ce e cu totul altceva față de o carte sau un simpozion. Numai că dacă actuala ierarhie se face ”vinovată” de faptul că nu canonizează odată măcar câțiva dintre sfinții închisorilor, să vedeți ce ”delăsători” și ”ignoranți” au fost ierarhii dintotdeauna ai BOR, câtă vreme Daniil Sihastru, era cinstit ca sfânt încă din tinerețile sale (atenție, încă din tinerețile sale!) de către întreg poporul și au trebuit să treacă aproape 500 de ani până la canonizare!
Dar sfântul voievod Ștefan, la care poporul deasemenea avea evlavie că-i sfânt? De ce a trebuit să treacă sute de ani până la canonizare când era atâta evlavie în popor, și atâta nor de mărturii?
Eu n-am răspuns pentru întrebarea asta, nici nu vrea să sugerez că ar trebui să treacă sute de ani până la canonizarea sfinților din închisori dar vreau să arăt că așa este practica în Biserica Ortodoxă Română… canonizează greu, și foarte greu. Deci nu este vorba atât de indiferența ierarhiei actuale cât e vorba de o practică lentă, devenită tradiție. Și dacă e să acuzăm de ”lentoare”… atunci ar trebui să acuzăm inclusiv pe vlădicii de dinainte.
Iar eu sunt de părere că nu e de folos nimănui.
Acum mi-a atras atenția și întrebarea retorică că ” tineri preoți sau uneori chiar și mai vârstnici, nu îi mai pomenesc pe mucenicii și martirii temnițelor comuniste atunci când, la Sfânta Liturghie se iese cu Sfintele Daruri”.
Dar e imposibil ca mucenicii și martirii temnițelor comuniste să nu mai fie pomeniți la Sfintele Daruri, indiferent că preoții vor sau nu vor asta, câtă vreme toți preoții rostesc ectenia de pomenire pentru ”ostaşii şi luptătorii români din toate timpurile, din toate locurile, jertfiţi pe câmpurile de luptă, în lagăre, în închisori, pentru apărarea patriei, a credinţei strămoşeşti, pentru întregirea neamului, libertatea şi demnitatea poporului român.”
În această ectenie, se înțelege cât se poate de clar că sunt vizați și mucenicii din temnițele comuniste, dar și eroii luptători anticomuniști din munți, eroii din primul și al doilea război modial, martirii de la revoluție, etc.
Deci ei sunt pomeniți de-a pururi. Doamne ajută!

Iacoboaie Radu (19:59:32) 7 07 2014: Comentariul tău aşteapta să fie moderat

Nu știu cine sunteți. Presupun că sunteți cumva în subordinea Patriarhului sau Patriarhiei (ceea ce este pentru mine totuna).
ADEVĂRUL ESTE CĂ MULȚI PREOȚI, TINERI ȘI MAI VÂRSTNICI NU MAI ROSTESC TOATĂ ECTENIA, ROSTESC DOAR PRIMA JUMĂTATE! AM OBSERVAT PERSONAL ACEST LUCRU MERGÂND LA MULTE BISERICI. Este vorba de : ”ostaşii şi luptătorii români din toate timpurile, din toate locurile, jertfiţi pe câmpurile de luptă, în lagăre, în închisori, pentru apărarea patriei, a credinţei strămoşeşti, pentru întregirea neamului, libertatea şi demnitatea poporului român.” EI POMENESC PE SCURT DOAR PE: ,,ostaşii şi luptătorii români din toate timpurile, din toate locurile, jertfiţi pe câmpurile de luptă”.
Și eu vă întreb de ce alte țări ortodoxe și-au canonizat mucenicii din închisorile și lagărele comuniste, iar la noi nu?
Dacă va apărea o carte despre mărturisitorii din temnițele comuniste, incluzând pe legionari, SUNT CONVINS CĂ NU VA FI DELOC CREDIBILĂ, ÎNTRUCÂT ESTE MULT PREA PUȚIN ȘI PARE O SIMPLĂ FORMALITATE.
Este acum un fapt de notorietate, că Patriarhul este mason sau cochetează cu masonii și ecumeniștii. Și spuneți-mi vă rog care este ACUZAȚIA?

Comentariu VT:

Referitor la ce ti-a scris acest domn care ii ia aprarea Patriarhului, am o singura nedumerire,  el spune asa: „…în Biserica Ortodoxă Română… se canonizează greu, și foarte greu”. Pai daca se merge asa greu, cine ar trebui sa schimbe treaba asta? Sau mai precis, de la cine ar trebui sa vina aceasta initiativa de a face ca lucrurile sa mearga mai repede, nu de la mai marele Patriarh? Nu are el puterea sa modifice treaba asta daca ar dori??? Dar nu doreste, la fel cum procedeaza si cu Parintele Arsenie Boca.

Asa m-am saturat de aceste ipocrizii..specifice romanilor? Si ma doare ca iubesc tara si neamul asta.